众里寻她千百度,月与灯依旧,却是泪湿春袖
此文为月明素光暖“我在这里等你”系列之“我在这首诗词里等你”——春语(09)
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华灯璀璨夜不眠,火树银花舞翩跹,只此上元春色染,多少情深落此间?
正月十五,元宵佳节,又称“上元节、元夜、灯节”。每年农历的正月十五,按中国民间的传统习俗,在这个夜晚,家家户户都要点起彩灯,出门赏月,猜灯谜,吃元宵,阖家团圆、共庆佳节,其情其景,其乐融融。
对于元宵节,早在2000多年前的西汉就有了。相传汉文帝为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱,每逢正月十五夜,必会出宫游玩,与民同乐。在古代,夜同宵,正月又称为元月,于是汉文帝就将正月十五定为了元宵节,这个夜晚就叫做了元宵。后来,司马迁创建《太初历》,将元宵节列为重大节日 。隋、唐、宋以来,更是盛极一时,一直延续到现在,在民间过完十五才算是过完年,可见正月十五在中华文化中的底蕴可谓深厚。
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正月十五有着赏灯猜谜、吟诗作赋的习俗,而且历朝历代都是元宵节最吸引人的,文人墨客纷纷舞文弄墨,赞美元宵节的诗句数不胜数,直到现在都让人读来回甘无限,趣味盎然。
你听,“行门开锁万灯明,正月中旬动地京。三百内人连袖舞,一进天上著词声”,这是唐朝张祜眼中的元宵夜,是万人空巷、尽情尽性的销魂时刻。
你听,“月色灯光满帝都,香车宝辇隘通衢。身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑”,这是唐朝李商隐在这上元夜的热闹情形中,由感而牵动出的他伤感的万千思绪。
你听,“贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,帘前花架无行路,不得金钱不肯回”,这是宋朝的姜白石在这火树银花的夜晚,以无我之境坐看人间风云,世间百态。
你听,“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰”,这则是明朝的唐寅眼中上元夜的美好,读来欢快、浪漫,意境优美感人。
这些只是元宵夜色中落下的星点笔墨,却有着热烈的节日情怀,亦有着情归现实的思绪涌来,总是让人欢中存忧,喜中有泪。不同的视角,不同的感受,让这上元之节更多了人文的色彩和传统的底蕴。
这些诗词作品,落笔即点燃了元宵夜的万家灯火,情落就渲染了上元夜的月圆情深。但在这些诗词作品中,那句“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”却是心之所念,不能忘怀,更不愿忘怀。
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东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
东风拂过,数不清的灯火晃动着,仿佛这东风吹散了千树繁花,吹落了烟火纷纷,又像是空中的繁星被吹落,宛若阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往,各式各样的醉人香气弥漫着大街。悠扬的凤萧声那么悦耳,在四处回荡,皎洁的明月光华流转。在这热闹的夜晚里,鱼、龙形的彩灯在欢快地翻腾,通宵达旦不觉困乏。
美丽的俏佳人,打扮得如花似玉,头上戴着蛾儿和雪柳样式的亮丽饰物,身上穿着多彩的锦衣,笑盈盈地带着淡淡的香气从人群中走过。我在四下里千百次地寻找,都没看见她,不经意间一回头,却看见了她就站在那灯火稀疏零落之处。
就是这灯火阑珊处的她,让我们情牵在此,情落在此,这就是那位豪气一身的辛弃疾所写下的《青玉案·元夕》。作为著名豪放派代表的辛弃疾,这首婉约词,一点都不逊于婉约派大家晏殊和柳永。就在这元宵佳节的通宵灯火中,“自怜幽独,伤心人别有怀抱。”让人寄情于词,与词相知。
“众里寻她千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者,大学问者的第三种境界,确是大学问者的真知灼见。
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就是这上元之夜,就是这美好的元宵之欢,在灯火阑珊处,却还有着“月上柳梢头,人约黄昏后”的牵挂,让这元宵之夜有了另一份深情。
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
去年元宵节的夜晚,花市被灯光照得如同白昼一般。与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。今年正月十五元宵夜,月光和灯光与去年一模一样,但我却再也看不到去年的情人,相思的泪水打湿了我春衫的衣袖。
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这就是著名的元宵节诗作《生查子·元夕》,有人说这是欧阳修的作品,也有人说是朱淑真所写,暂且不纠结于是谁的诗作,只让我们去品味诗作的那番抒情,我们从这首诗里感受到了月圆人难圆的伤感。
读来,第一感觉就有着与“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去?桃花依旧笑春风。”的相识,可谓有着异曲同工的相知和穿越时空的相和。
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元宵节,十五夜,心有感,情有念,多少笔墨浸染了时间?
听着这诗行里的灯火之欢,吟着这平仄里的回旋咏叹。回首处,有人在那灯火阑珊里等候,有人却已是不知所踪,都是这月圆惹得情深深,都是这灯火引燃了相思情。
就在这灯火未央的元宵夜,多一份团圆的欢,多一份思念的甜,只为这正月十五的念,只为落在笔墨里的月圆人团圆。
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