禅师

禅师 -简介

禅师 ：
chán shī 

       1.梵语 dhya^yin，巴利语 jha^yin。通达禅定之比丘。原始佛教时代，阿罗汉为通晓一切禅法者；以后至部派佛教时代，比丘间产生各种专门人才，如经师、律师、论师、三藏师、法师、禅师等。其中专意坐禅，通晓禅定者，称禅师。在中国，禅师之称，不限用于禅宗名德，于天台宗、净土宗、三阶教等专习坐禅者，亦称禅师。续高僧传习禅篇收载之达磨禅师、慧文禅师、慧思禅师、保志禅师、道绰禅师、信行禅师等即属其例。
　    2.古代朝廷亦赐有德之僧予禅师号，中国以禅宗北宗之祖神秀获谥“大通禅师”为最早。后有南宗之祖慧能于示寂后百余年获谥“大鉴禅师”。生前即有赐号者，以宋代宗杲之受赐“大慧禅师”为嚆矢。
        3.和尚之尊称。 《善住意天子所问经》卷下:"天子问文殊师利言'禅师者，何等比丘得言禅师?'文殊师利答言天子'此禅师者，于一切法，一行思量，所谓不生，若如是知，得言禅师。'"即比丘能得禅定波罗蜜者曰禅师。又南朝陈宣帝称南岳慧思和尚为大禅师，唐中宗赐神秀和尚以大通禅师之号，皆寓非常尊崇之意。后用为对一般和尚的尊称。

       4. 指通达禅定之比丘。原始佛教时代，阿罗汉为通晓一切禅法者；及至部派佛教时代以后，比丘之间产生经师、律师、论师、三藏师、法师、禅师等专门人才。其中，专意坐禅、通晓禅定者，称为禅师或瑜伽师（yogin）、瑜伽行者（yoga^ca^ra）。在中国，禅师之称，并不限用于禅宗名德，即使是天台宗、净土宗、三阶教之出家人，凡专习禅坐者即可称为禅师，如《续高僧传》〈习禅篇〉所收，即有达磨禅师、慧文禅师、慧思禅师、保志禅师、道绰禅师、信行禅师等人皆属此例。在日本，禅师之称则专用于禅宗之僧侣。
禅师茶艺
　禅师茶艺[Tea artistry from buddhist monk]  佛门品茗艺术。 
在寺院僧侣中流行。始于六朝释法瑶，后经唐代降魔师、皎然、百丈、赵州等禅师推崇发展，禅师茶艺自成一体。茶有提神效果，泰山降魔师首先倡导“以茶 禅定”。皎然深通禅礼，精于文墨，又兼掌寺院事务，认为禅与茶十分相宜，主张寺院栽茶制茶，并以茶代酒，使茶渐入禅宗精神领域。后经唐代中叶百丈怀海撰写 “百丈清规”，将茶融入禅宗礼法。代宗年间高僧赵州从谂，倡导“以茶悟道”。前后200年间，经几代禅师努力，禅师茶艺才趋完善，得以在寺院广泛流行。禅师茶艺一般选用寺院自制茗茶和泉水，按照佛教教理选用茶具，安排茶室摆设，赋予象征意义。如茶勺五寸，表示点茶供养五方圣凡；茶扇十骨，以表十界茶。茶器 不求豪华贵重，只讲圆虚清净，因此要底部鼓起，重心平稳，以求安定。即使大茶会，也强调平等如一，将茶汤一次点好，再用小勺分盛小碗，分送宾客，共享同一茶汤。茶室如禅堂，力求简朴，有祖师真容、茶、花、香、画即可。禅师茶艺讲究僧侣们身体力行，自己种茶、制茶、煮茶，以茶供佛，以茶待客，以茶修行，即物 求道，不离物言道。

禅师 -相关链接

高师