湖南湘西 土家擂茶
擂茶 原名叫“三生汤”(主料为生茶叶、生米、生姜,另辅芝麻、花生、大豆、玉米等纯天然五谷杂粮)。
客家擂茶
擂茶制作与风味别具特色。“擂”茶的用具是擂持和擂钵。前者取一握粗的樟、楠、枫、茶等可食杂木,长短2-4尺不拘,上端刻环沟系绳悬挂,下端刨圆便于擂转;后者乃内壁布满辐射状沟纹而形成细牙的特制陶盆,有大有小,呈倒圆台状。擂茶的基本原料是茶叶、米、芝麻、黄豆、花生、盐及桔皮,有时也加些青草药。茶叶其实不全是茶叶,可充当茶叶的品种很多,除采用老茶树叶外,更多的是采摘许多野生植物的嫩叶,如山梨叶、大青叶、中药称淮山的雪薯叶等等,不下十余种。经洗净、焖煮、发酵、晒干等工序而大量制备,常年取用。加用药草则随季节气候不同而有所变换,如春夏温热,常用艾叶、薄荷、细叶金钱、斑笋菜等鲜草;秋季风燥,多选金盏菊或白菊花;冬天寒冷,可用竹叶椒或肉桂。
擂茶原料备好,同置钵中。一般是坐姿操作,左手协助或仅用双腿夹住擂钵,右手或双手紧握擂持,以其圆端沿擂钵内壁成圆周频频擂转,直到原料擂成酱状茶泥,冲入滚水,撒些碎葱,便成为日常的饮料。相传擂茶起源于中原人将青草药擂烂冲服的“药饮”,客家先民在流迁过程中,艰辛劳作,容易“上火”,为防止“六淫”致病,经常采集清热解毒的青草药制药饮,江南可供采用的药草很多,“茶”就是其中的一味。
擂茶茶,古称贾,《本草经集注》谓主好眠,兼有清热、解暑、止渴、生津等多种功效,所以成了药饮必不可少的用料。后又有人在药饮中添加一些食物,便改良成了乡土味极浓的家常食饮。劳动归来,美美地享用一碗,甘醇的清流沁人心脾。如果用来淘饭,一股馨香,格外爽口。逢有普通客到,一勺笊饭,一把炒豆,搅入茶中,便可以招待。其实这种茶饮和饮用方式在古时甚为普遍,古书中多有记载,即把茶叶擂成粉末,掺在米中熬成粥,称为“米茶”或“茗茶”。直到元末明初,人们的开始习惯冲泡茶叶,这种原始的饮茶方式跟随着客家人迁徙的脚步藏进了南方山区,保存至今。据说日本茶道也与此颇有渊源,都是汉唐茶风的延续。
茶叶、米、芝麻、黄豆、花生、盐及桔皮,有时也加些青草药。茶叶其实不全是茶叶,可充当茶叶的品种很多,除采用老茶树叶外,更多的是采摘许多野生植物的嫩叶,如山梨叶、大青叶、中药称淮山的雪薯叶等等,
擂茶用具(一)用具
擂钵一个(内壁有辐射波纹,直径约45cm的厚壁陶盆),油茶树或山苍子木制的2尺长的擂棍一根。竹篾编制的“捞瓢”一把,以上称为“擂茶三宝”。另配小桶、铜壶、青花碗、开水壶等。
(二)配方及功效
将乐擂茶的基本配方由将乐县旅游局摩毓辉局长提供,主料为芝麻,井辅以茶叶、甘草、桔皮等。其中桔皮可理气调中,止咳化痰。甘草味甜,有润肺止咳和解毒作用。芝麻含有大量的维生素E、不饱和脂肪酸、优质植物蛋白,《神农本草》记载:“服食芝麻可助五内、益气力、长肌肉、填髓脑。” 《名医别录》认为服食芝麻可“补中益气,润养五脏”。近代医学研究认为芝麻性甘乎,有润肠通便,补肺益气,助脾长肌,通血脉,美容养颜的功效。茶叶可怡神悦志,去滞消食。以上述原料配伍制成擂茶不仅清香可口,余味无穷,更有健身美容养颜抗衰老等功效,所以将乐人疾病少,寿星多。
在基本配方的基础上,将乐人还根据季节变化和客人的口味灵活调整配方。例如冬春一般加生姜、肉桂用以温通经脉、通阳化气、祛湿驱寒。夏天可加鱼腥草、藿香及当地一种称为“凤尾草”的草药,制成防暑擂茶,或加金银花、荷叶、淡竹叶、薄荷等制成清凉解毒擂茶。秋天可加贡菊或杭白菊。对于喜欢喝香茶的人,可将芝麻炒过(或一部分炒过)再擂,亦可加入炒花生米、炒黄豆等。若用黑芝麻打擂茶,则美容养颜的效果更好。
(三)基本程序
1.涤器——洗钵迎宾
2.备料——群星拱月
3.打底——投入配料
4.初擂——小试锋芒
5.加料——锦上添花
6.细擂——各显身手
7.冲水——水乳交融
8.过筛——去粗取精
9.敬茶——敬奉琼浆
10.品饮——如品醍醐
第一道程序“洗钵迎宾”
客家人的热情好客是举世闻名的,每当贵宾临门,我们要做的第一件事就是招呼客人落座后即清洗“擂茶三宝”,准备擂茶迎宾。这是擂钵,是用硬陶烧制的,内有齿纹,能使钵内的各种原料更容易被擂碾成糊。这是擂棍,擂棍必须用山茶树或山苍子树的木棒来做,用这样的本质擂出的茶才有一种独特的清香。这是用竹篾编的“笊篱”,是用来过滤茶渣的。
第二道程序“群星拱月”
客家人有一个非常好的传统:一家的客人也就是大家的客人,邻里的朋友,就是自己的朋友。所以,一家来了客人,邻居们见到都会拿出自己家里最好吃的糕点和小吃,主动也来参加招待。在这里你一定会感到如群星拱月一样,被一群热情好客的客家人所“包围”。
第三遭程序“投入配料”
我们也称之为“打底”。这是茶叶,它能提神悦志、去滞消食、清火明日;这是甘草,它能润肺解毒;这是陈皮,它能理气调中,止咳化痰;这是凤尾草,它能清热解毒防治细菌性痢疾和黄疸型肝炎。“打底”就是把这些配料放在镭钵中擂成粉状,以利于冲泡后,人体容易吸收。
擂茶第四遭程序“初擂”
一般是由主人表现自己的技艺,所以称为“小试锋芒”。“擂茶”本身就是很好的艺术表演,技艺精湛的人在擂茶时无论是动作,还是擂钵发出的声音都极有韵率,让人看了拍手称绝。
第五道程序“添料”
即将芝麻倒进擂钵与基本擂好的配料混合。芝麻含有大量的优质蛋白质、不饱和脂肪酸、维生素E等营养物质,可美容养颜抗衰老,加入芝麻后擂茶的营养保健的功效将更显著,所以称为“锦上添花”。
第六道程序“细擂”
这一道程序往往是宾主轮流动手擂茶,每个人都可以一层自己的擂茶技巧,所以称为“各显身手”。
第七道程序“冲水”
在细擂过程中要不断少量加点水,使混合物能擂成糊状,当擂到足够细时,要冲入热开水。开水的水温不能太高,也不可太低。水温太高易造成混合物的蛋白质过快凝固,冲出的擂茶清淡而不成乳状。水温太低则冲不熟擂茶,喝的时候不但不香,而且有生草味。一般水温控制在90—95℃冲出的擂茶才能“水乳交融”。
第八道程序“过筛”
其目的是“去粗取精”,滤去茶渣,使擂茶更好喝。
第九道程序“敬茶”
通过“竹捞瓢”的过滤之后,应把擂茶装入壶中,斟到茶碗,并按照长幼顺序依次敬奉给客人。客家人视“擂茶”为琼浆玉液,故称“敬奉琼浆”。
擂茶第十道程序“品茶”
擂茶一般不加任何调味品,以保持原辅料的本味,所以第一次喝擂茶的人,品第一口时常感到有一股青涩味,细品后才能渐渐感到擂茶甘鲜爽口,清香宜人,这种苦涩之后的甘美,正如醒醐的法味,它不加雕饰,不事炫耀,只如生活本身,永远带着那清淡和自然,却让人品后无法忘怀。正因为这样,所以,所有饮过擂茶的人几乎都会迷上它,使擂茶成为自己生活的一部分。福建省将乐县家家户户每天喝擂茶就是最好的例证。
当然,对客人体贴入微的客家人怕初次品饮擂茶的客人喝不惯擂茶,今天特地为大家准备了白糖供你调饮,还准备了很多风味小吃供你配茶。到客家做客,千万别客气,请大家开怀畅饮,痛痛快快地喝个够!
品擂茶,其味格外浓郁、绵长……据说擂茶有解毒的功效,既可作食用,又可作药用;既可解渴,又可充饥。又一说,擂茶源于中原,盛于长江中下游,至今仍流传于闽、粤、赣客家居住区。客家人热情,多以擂茶待客。待客擂茶分荤素两种。招待吃素的客人饮用,加花生、豇豆或黄豆、糯米、海带、地瓜粉条、粳米粉干、凉菜等;招待吃荤的人饮用,则加炒好的肉丝或小肠、甜笋、香菇丝、煎豆腐、粉丝、香葱等配料。
客家人在南迁途程中,千里迢迢,跋山涉水,餐风饮露,历尽千辛万苦,到了客居地又需要白手起家,逐渐养成一种坚韧耐劳、向外发展、敢于冒险的品格。正是这种品格,给了客家人不知疲倦地寻找新天地的原动力。擂茶的品格与客家精神不是有某些相通之处么?擂茶,取之于山野,烹之于征途,映日月星辰,染风霜雨雪;品之,呈优雅闲适之情,增粗犷豪迈之概。它是客家的瑰宝,是跋涉者的“源泉”……每一种饮食文化,无不是生活哲学的一种诗化,一种启迪。
客家人的擂茶,茶味纯,香气浓,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃,滋补长寿之功能。
马援将军正焦虑无奈之际,有一白发苍苍的客家老妪向他献上家传秘方,马将军依方以生米、生姜、生茶叶擂捣冲泡成“三生汤”给将士们饮用,果然治好了大家的病,且身体精神都倍加健旺,此后这种配方代代相传。
说法之三是:在三国时,张飞曾带兵进攻武陵壶头山(今湖南省常德县境内),当时正值炎夏酷暑,加上那一带瘟疫蔓延,使得张飞的军队多数人都染疾病倒,连张飞本人也未能幸免。正在危难之时,附近乌头村的一位老中医有感于张飞部属军纪严明,对老百姓秋毫无犯,所以献上擂茶的祖传秘方并为张飞和他的部下治好了病,张飞感激万分,称老汉为“神医下凡”井说能得到他的帮助“实是三生有幸!”从此以后,人们也就把擂茶称为“三生汤”。擂茶的制法和饮用习俗,随着客家人的南迁,逐步传到了闽、粤、赣、台等地区井得到改进和发展,形成了不同的风格。
翠源擂茶具有祛热解暑,驱寒健脾,疏肝理肠,润肠通便,补肺益气,助脾长肌,理气调中,止咳化痰,通血脉,提神醒脑,清心明目,滋阴壮阳之功效,且具有养颜保健,风味独特,老少皆宜,饮用方便等特点,为桃花源特产旅游纪念品品牌,是居家,旅游,馈赠待客之珍品。
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